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未尝一
得行于天下，这的确是事实。
儒学确实在不断地变着，经董仲舒、『二程』、朱熹等
之手，两千年来，已经
面目全非了。如今读书都把儒家捧为正统，可是这正统哪里去了？
孔子云：三行，必有我师。『这话怎么没听进心里去？都认为孔子
是圣，凡事都要听他的，这就违背了儒家之道。
墨子云：假如都效法自己的父母，怎么样？天下当父母亲的很多，但仁义
的很少，如果都效法自己的父母，那就是效法不仁不义了。那都效法自己的老师，
怎么样？天下当老师的很多，但仁义的很少，如果都效法自己的老师，那就是效
法不仁不义，不可以做为准则啊！那都效法自己的国君怎么样？天下做国君的很
多，但仁义的很少，如果都效法自己的国君，就是效法不仁不义。效法不仁不义，
不可以作为准则。所以，父母、老师、国君三者，都不可以效法，唯有天道，才
是可以效法的。天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故可法之。
李瑟突然听了这一番言论，感觉好像被雷击中了一样，浑身一震，一下呆住
了，脑中纷纶无比，心里空
的，没有着落处。
道衍又道：『诗经』云：匪今斯今，振古如兹。『（不是今天才如此，
自古以来就如此啊！）这话说得好，自古以来，所有的话都是哄骗的啊！千年
不变的效法之句数不胜数，举其荦荦大端者，如』以吏为师『、』法先王『、』
见贤思齐『、』臣事君以忠『、』天不变，道亦不变『……在我看来，都是哄
的，全都是狗
。老师的话，书上的话，其实到了你的身上，都是狗啊！
李瑟喃喃道：全都是……全都是狗！？
道衍道：不错。
李瑟浑身已是汗透，一瞬间，身上不知哪里冒了许多的汗水。
只听道衍又道：宇宙内，事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之
事业；不摆脱，则无出世之襟期。你以前的所作所为，摆脱了，却没有担当，说
到底，你只不过是逃避罢了。你哪里是什么见识高远，行事高
？了心自了事，
逃名不逃世，方是心之根本。出世之道，即在涉世中，不必绝以逃
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