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，还是坚持行完礼之后，才
座坐下。
二
多年没见，互述衷肠。朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事
，担忧以后大梁的江山不保。
最后朱传宗问道：“先生，那你看应该怎么办，才能让大梁千秋万代？”
“非变法，改变制度不可。”
吴思远微笑道。
朱传宗听着一愣，说：“愿闻其详。”
吴思远道：“如果能分一部分权力给百姓，君民共同监督，官吏们就无法瞒天过海了。吏治清明，老百姓生活就会好，也就不会造反了。”
朱传宗兴趣盎然地问道：“怎样让百姓监督？”
吴思远道：“应该施行君主立宪。”
朱传宗道：“君主立宪？你说给我听听吧！”
当下吴思远就把君主立宪制解释了一番。
君主立宪制，或称“虚君共和”，是一种国家的体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立民主权，限制君主权力，实现事实上的共和政体。
立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员，但他们的权利和义务被宪法明确地规定。这样君主的权力多少受到限制。
主权必集中于君主一之手，断不可旁落于臣民。臣民的自由权由法律规定，是政府所给予的，而非按照民的意志的自由，云云。君主立宪的意义在于“尊崇国体，强化君权”，并进一步指出立宪的三大利点，即皇位永定、减少外患、灭绝革命。其中，立宪的君主神圣不可侵犯，因为行政上的责任乃由大臣负责，根据议会的弹劾，政府还可引咎辞职并成立新的内阁，这恰似传统王朝政治中“相位旦夕可移，君位万世不变”的运作原理。
朱传宗道：“那皇帝做什么呢？”
吴思远道：“皇帝监督内阁的运作，但是无权直接
涉国政。老百姓选举议会，议会制定宪法，选举内阁，由内阁来管理国家。”
朱传宗一拍桌子站了起来，眼睛里透出威严的光芒，道：“莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成！”
吴思远并不害怕，毫不退缩地说：“民为重，社稷次之，君为轻。历史上多少朝代，哪个不是盛了又衰？到了末代皇帝，老百姓血流成河，皇家子孙也被杀得几乎绝了种。天道变易不常，如果不这么做，难道就能江山永远不变不成？”
朱传宗想了良久，叹道：“禁书也禁不了老百姓的嘴。变法削去皇帝的一些权力，换来子孙长久，民安乐，也未尝不是个办法。
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