第六百六十三章 三婢失贞

一旁茜雪的小之中。

“嗯……少主……”看到楚江南一将其它三婢弄到高立刻就转移目标，茜雪已经做好了迎接他的心理准备，而且还是尽了全力的准备，以致于楚江南在茜雪体内的时候，因为运功强度不足，一下子就感觉到酥酥麻麻的快感，差点就将阳在茜雪的小之中了。

幸好楚江南立即提升运功强度，这才没当场出糗。

“哦……啊……啊！”很快地，茜雪也达到了高，于是楚江南再转移目标到碧烟身上，以迅雷不及掩耳的速度侵了她的盘丝；不过，为了防止碧烟这个小搂抱住自己，让他无法继续转移阵地，楚江南是从碧烟的背后的。

“讨厌……”碧烟惊呼一声，但是却立即摇摆起丰满的，迎接着楚江南的，“啊……哎呀……”

就这样在四婢身上流运行着“双修之术”楚江南发现这样他可以不必停止运功，能够持续地进行修练，而四婢们则有休息的时间，可以“合力”协助他修练书香世家的“双修之术”；还有一个意外发现的好处，那就是四婢的双修之术功力各有高下浅，他在的同时就要调整自己的运功强度来配合她们的运功强度，这对楚江南控制内功运行强度的能力有着很好的锻炼效果。

其实楚江南身怀多种秘书，多且杂，单是双修之术就多达数种，而且都还是不传之秘那种。双修府《双修秘术》书香世家《双修心法》天魔神功《天魔极乐》还有一卷天魔策杂经记载的关于佛道两宗派的双修秘典，佛门双修之法出自密宗，而密宗双修理论与道教房中理论在本质上是基本相通的。

首先，二者都认为，体生命能源是能量。道教炼化气。炼气化神；还补脑是以能量—一元为生命物质基础；密宗所谓“军荼力蛇”、“灵蛇”、“拙火”也是以能为生命修炼根基。其次，二者都采用男媾的技术作来达到激发能——生命潜能的修炼目的。道教内丹双修要求有法、财、侣、地。取坎填离、炉坤鼎合炼成丹；密宗则有明妃、空行母作为修炼伴侣。且二者都有一套完整的修炼技术作体系。第三，无论是道教房中还是密宗双修，回与逆流都是最根本技术和行为。道教房中无论哪派都以“从而不施”、“不泄于道路”为根本法则，并讲究“黄河逆流”将气循督脉运至顶，形成周天；密宗则以激发能，将未出之气击发拙火，循中脉上升至脑。达到这——步的便被称为“逆者”第四，道教房中和密宗